Que l’Archevêque, le Recteur de la Mosquée et la Grand Rabbin de Paris ne s’en émeuvent pas trop, le législateur a, devant lui, une tâche bien délicate et difficile. N’en déplaise à Madame Boutin. Le débat vient en plus clairement apporter la démonstration que notre Société, laïque, est devenue désormais totalement déconnectée des « églises », des religions et même des farouches oppositions de certaines franges de la population.
Si autrefois la Famille était nécessairement le rassemblement d’un couple traditionnel, unissant une femme à un homme, pour la vie, pour le meilleur et pour le pire, un couple voué à procréer et à instruire ses progénitures sur fond de culture religieuse et de foi, la situation, aujourd’hui, est très différente.

Personne n’a tort mais personne n’a raison pour autant
Il faut bien se rendre à l’évidence : la structure des familles de France a changé, s’est transformé, a considérablement évolué, rendant toujours plus nombreuses ces familles recomposées bien sûr mais aussi toutes ces familles monoparentales et même homoparentales.
A qui la faute ? A tout le monde et à personne. Si ces écarts d’avec les recommandations des autorités religieuses ont vu le jour ce n’est ni par opposition, ni par un quelconque dessein destructeur des valeurs moyenâgeuses.
Les enfants n’ont pas à en souffrir et à être brinqueballés d’une personne à une autre au motif que de vieux préceptes ne sont plus respectés.

Le droit civil doit être réformé
Oui, le code civil - et ses nombreux articles consacrés à la famille - a pris un sacré coup de vieux. Mais après tout quoi de plus normal : des textes de lois ne sont ni éternels ni inscrits dans le marbre pour l’éternité. Si la peine de mort a été abolie, ce n’est pas pour rien ! Il en va de même pour tout ce qui touche aux droits et devoirs des personnes qui composent en ces temps modernes le noyau familial, un noyau profondément modifié mais un noyau qui devra, par la loi, être pris en compte, dans sa structure même, sa diversité, aux fins notamment d’assurer la défense de ceux qui le doivent, à commencer par les enfants qui sont le plus souvent les victimes des rixes d’adultes. De même, les belles-mères et beaux-pères, les compagnons de vie homosexuels, les pères ou mères pacsés n’ont pas à souffrir des contradictions de textes poussiéreux qui viendraient leur ôter tout droit et toute prétention sur ce qu’ils ou elles ont matériellement apporté ou ce qu’il leur revient, en toute logique comme de bonne foi.
Quant à la garde parentale, sujet complexe et exposé au feu des critiques, il n’y a pas à être injuste ni hypocrite : l’enfant a le droit d’être gardé et/ou de vivre comme d’ailleurs il doit s’épanouir avec la personne ou le cercle le mieux adapté, le plus capable, dans tous les sens du terme, d’assumer cette charge.
Cela revient, pour partie, à remettre en cause ces vieux schémas selon lesquels seule la mère serait capable d’assumer la garde des enfants. Ridicule ! Il existe des mères indignes, il y a des mères toxicomanes ou psychologiquement fragiles voire désaxées, autant de bonnes raisons que de ne pas leur confier le destin d’un sujet fragile. Pour un homme ne serait-il pas capable d’être un bon père et donc d’assumer la garde de sa descendance ? Tout ceci est ridicule et prend en plus une dimension encore plus « particulière » quand elle n’est pas spécieuse lorsqu’il s’agit de trancher dans le cas des familles monoparentales et/ou homoparentales, quand l’enfant est le résultat d’une fécondation in vitro ou le fruit séduisant d’une mère porteuse.

Le combat

Le combat – lors du débat – va être rude. Mais il va finalement remettre sur la table – et peut-être même sur le métier – tant d’autres questions sociétales qui demeurent non réglées. L’adoption, par exemple, d’un enfant n’est-ce pas d’une certaine manière l’acte de prendre un « organisme » qui, non lié par les gènes ni le sang, au sein du cercle familial, faisant de cet enfant une sorte d’OGM, une clémentine « sans pépin » que pour mile raisons valables les autorités de notre pays ont autorisé ?

Le débat est lourd de conséquences car in fine il va poser la question, dans de très nombreux domaines, de savoir aujourd’hui où se situe réellement la ligne jaune d’une part et qui, l’ayant franchi, doit en endosser la responsabilité et à quel prix ! Assurément, la Famille dans la Société est le commencement d’un vrai débat … de société, pour l’avenir juste et serein de nos enfants et des générations futures.